Al cuore della tempesta

La presenza di Dio non esenta il cristiano dalla fatica e dalla sofferenza, ma gli dà la certezza che – se non smarrisce la fiducia – tutto potrà andare bene, nonostante la gravità delle situazioni. E’ il messaggio di questa pagina di Primo Mazzolari, sacerdote “scomodo” e vera voce profetica della Chiesa degli anni Cinquanta.
Patteggiare per avere un po’ di bonaccia nella traversata della vita, avverte Mazzolari, non è nello stile cristiano, perché non è stato nello stile di Cristo: non che si debbano auspicare le tribolazioni, come sembra sostenere una certa spiritualità deviata, ma sarebbe illusorio pensare di aver diritto a un’esistenza facile, tutta in discesa, solo in virtù della fede. Il dolore colpisce l’empio e il giusto, senza distinzioni, come poco per volta scopre il popolo ebraico dell’Antico Testamento. Senza contare che, sul piano storico-sociale, vivere con coerenza e annunciare con franchezza le esigenze della “giustizia più grande” proposta dal Vangelo (cf. Mt 5,20) sono quasi una garanzia del fatto che la tempesta non tarderà a colpire: perché, come ricorda Enzo Bianchi, priore di Bose, in un mondo ingiusto il giusto è destinato ad essere perseguitato.
L’ideale, prosegue Mazzolari, sarebbe dunque remare duramente e nel silenzio, continuando a credere e a lavorare con il Signore: ma sono pochi gli uomini e le donne capaci di questa ascesi delle emozioni e della volontà. L’alternativa è «l’appello pressante, persino sgarbato» al Maestro che sembra non accorgersi del dramma che ci angoscia: il che è pienamente legittimo, «perché la preghiera più confidenziale ed esigente non è mai un peccato». A patto però di non smarrire la capacità di sorprenderci per le svolte talora inaspettate della nostra vita, svolte cui certamente contribuiamo noi stessi, con tutte le nostre forze, ma che – per il credente – dipendono in ultima analisi dall’amore libero e sempre preveniente di Dio.
E un laico, quale messaggio può trarre da un’analisi così profondamente innestata nella fede evangelica? Una certezza che potremmo definire “trasversale”: nella lotta quotidiana che tutti siamo chiamati a sostenere contro il male, la malattia, il dolore, chi non crede in Dio, o per lo meno in questo Dio, ha il diritto di esigere dai cristiani un atteggiamento non passivo, non rassegnato, men che meno arrogante, bensì la disponibilità a lavorare insieme e con umiltà, perché la solitudine, la disperazione e la morte del cuore non siano l’esito ultimo della sofferenza che ci colpisce.

Essendo salito su una barca, i suoi discepoli lo seguirono. Ed ecco scatenarsi nel mare una tempesta così violenta che la barca era ricoperta dalle onde; ed egli dormiva. Allora, accostatisi a lui, lo svegliarono dicendo: “Salvaci, Signore, siamo perduti!”. Ed egli disse loro: “Perché avete paura, uomini di poca fede?”. Quindi levatosi, sgridò i venti e il mare e si fece una grande bonaccia. I presenti furono presi da stupore e dicevano: “Chi è mai costui al quale i venti e il mare obbediscono?”. (Mt 8,23-27)